मौसिकी की मय

मौसिकी की मय 

अरविंद पाण्डेय

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वर्ण-विहीन समाज व्यवस्था

भविष्य में चीन द्वारा भारत में अवैध रूप से घुसकर बनाए गए और न हटाए गए तम्बुओं को ये लोग अकेले अकेले हटा पायेगे..???

...........आजकल फेसबुक और अन्य सोशल साइट्स पर अनेक प्रोफाइल , पेज या ग्रुप में अपनी अपनी जाति की उत्कृष्टता , सर्वोच्चता आदि की बाते प्रस्तुत की जा रही हैं............. यह सत्य भी है कि प्रत्येक जाति या वर्ण की अपनी विशिष्टताएं होती हैं और समाज के सर्वांगीण विकास में उनका विशिष्ट उपयोग भी है ............. किन्तु, इस देश को अगर महाशक्ति बनाना है तब जाति-वाद, वर्ण-वाद समाप्त करना होगा................ 

...........अगर हम इतिहास और अन्य प्रमाणों के आधार पर देखें तो पायेगे कि ब्राह्मण , ब्रह्मर्षि. कायस्थ या क्षत्रिय -------- ये चार नहीं बल्कि केवल २ वर्ण हैं ........ और इसीतरह पिछड़े-वर्ग और अनुसूचित जाति-जनजातियों में परिगणित लगभग २०० जातियां वास्तव में २०० नहीं अपितु केवल २ वर्ण हैं.................इसलिए अब, हम भारत के लोग ३०० जातियों में विभाजित न होकर, अगर सिर्फ एक ''वर्ण'' बन जायं -- तो देश का हित होगा......... 

..........ब्राह्मण , ब्रह्मर्षि या कायस्थ, क्षत्रिय आदि के विशिष्ट पेज और ग्रुप फेसबुक पर उपलब्ध हैं ............. जिनके अवलोकन से स्पष्ट होता है कि उसके लिखने वाले व्यक्तियों के अपने कुछ सामूहिक लक्ष्य हैं.... 

............मगर क्या वे लक्ष्य , अकेले प्राप्त हो सकेगे.....??? यदि लोकतंत्र में संख्या का अपना विशिष्ट व्यावहारिक महत्त्व रखती है तब क्या अकेले - अकेले ये तीनो स्वघोषित लक्ष्य प्राप्त कर पायेगे...??? ............ और क्या इन वर्गों के के नौजवानों की रोज़गार की समस्या का समाधान अकेले चलने से हो पायेगा...?? 

............. क्या इन लेखों को लिखने वालों को पता है कि उनकी अलग-अलग जनसंख्या क्या है ???? 

.............. और अगर एक काफिले में आ जांय तब उनकी जनसंख्या क्या होगी ...?? 

.......और अगर आज की व्यवस्था में जनसंख्या का कोई विशिष्ट महत्त्व है तब क्या एक काफिले में चलना श्रेयस्कर नहीं है .??? 

अरविंद पाण्डेय

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भगवान पतंजलि : राजनीतिक और आध्यात्मिक स्फोटवाद के द्रष्टा :

ऐसा दीप कहाँ से लाऊं..

ॐ : आमीन 

तुम ही पुष्पों में परिमल बन महक रहे हो,

तुम्हें कौन सा कुसुम चढाऊं..

जिसकी सुरभि न तुम्हें मिली हो,

ऐसा फूल कहाँ से लाऊं.

तुम भास्कर बन सकल जगत को भासित करते,

तुम्हें कौन सा दीप दिखाऊं,

जो तुमको प्रकाश से भर दे ,

ऐसा दीप कहाँ से लाऊं..

अरविंद पाण्डेय

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बहुत कुर्बानियां दी हैं हमारे कुनबे ने...

हर इक शहीद ने दिया जो शहादत देकर,

वही पैगाम मैं ज़िंदा ही देने आया हूँ. 

बहुत कुर्बानियां दी हैं हमारे कुनबे ने, 

मैं इस दफा उन्हीं को जिब्ह करने आया हूँ. 

ये पंक्तियाँ वास्तव में क्रुद्ध-कवि श्री Desh Ratna की एक कविता के पढने के बाद निकलीं...उन्हें धन्यवाद .......... 

.......अब बलिदान के संकल्प का नहीं अपितु राष्ट्र-शत्रुओं की बलि चढाने के संकल्प लेने का युग है............

अरविंद पाण्डेय

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अमृत-विंदु खिचता है ..

श्रीकृष्णार्पणमस्तु 

धरती के अन्तस्तल से जब अमृत-विंदु खिचता है 

ताप, तरणि का संश्लेषित,जब पादप से मिलता है 

मानव  की  निःश्वास-वायु  से  होता  परिसंपुष्ट ,

प्रकृति-नटी के इतने श्रम के बाद पुष्प खिलता है .

अरविंद पाण्डेय

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स्वर भी तुम, अक्षर भी तुम

कृष्णं वन्दे 

तुम स्वर में उतर पड़े हो,

मैं चुप कैसे रह जांऊ .

स्वर भी तुम, अक्षर भी तुम,

मैं तुम्हें लिखूं फिर गाऊं..

अरविंद पाण्डेय

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श्रम से शिव का अभिषेक करें.

मैं श्रमिक ईश के उपवन का, 

मैं ही मादक मधु, मधुवन का. 

मेरे ही श्रम से महक रहा , 

कोना कोना नंदन-वन का. 

श्रम से संकल्प संवरता है, 

श्रम से सौन्दर्य निखरता है. 

जो श्रमिक वही फलदार वृक्ष सा 

मधुर स्वादु फल, फलता है. 

श्रम से शिव का अभिषेक करें. 

आओ श्रम से संताप हरें . 

अरविंद पाण्डेय 

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जय जय श्री हनुमान..

हरिः ॐ तत्सत्महाभटचक्रवर्तीरामदूताय नमः 

जब संकट आए कोई , हों व्याकुल मन प्राण.

शत्रु शक्तिशाली करे मारक शर - संधान . 

स्मरण करे एकाग्र हो , करे बस यही गान -

रामदूत रक्षा करो , जय जय श्री हनुमान. 

© अरविंद पाण्डेय..

श्री श्री दुर्गा बत्तीस नामावली : स्वर : अरविंद पाण्डेय

श्री श्री दुर्गा बत्तीस नामावली

अरविंद पाण्डेय 

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