परावाणी : The Eternal Poetry : 6 जुल॰ 2013

शनिवार, 6 जुलाई 2013

वर्ण-विहीन समाज व्यवस्था

भविष्य में चीन द्वारा भारत में अवैध रूप से घुसकर बनाए गए और न हटाए गए तम्बुओं को ये लोग अकेले अकेले हटा पायेगे..???

...........आजकल फेसबुक और अन्य सोशल साइट्स पर अनेक प्रोफाइल , पेज या ग्रुप में अपनी अपनी जाति की उत्कृष्टता , सर्वोच्चता आदि की बाते प्रस्तुत की जा रही हैं............. यह सत्य भी है कि प्रत्येक जाति या वर्ण की अपनी विशिष्टताएं होती हैं और समाज के सर्वांगीण विकास में उनका विशिष्ट उपयोग भी है ............. किन्तु, इस देश को अगर महाशक्ति बनाना है तब जाति-वाद, वर्ण-वाद समाप्त करना होगा................

...........अगर हम इतिहास और अन्य प्रमाणों के आधार पर देखें तो पायेगे कि ब्राह्मण , ब्रह्मर्षि. कायस्थ या क्षत्रिय -------- ये चार नहीं बल्कि केवल २ वर्ण हैं ........ और इसीतरह पिछड़े-वर्ग और अनुसूचित जाति-जनजातियों में परिगणित लगभग २०० जातियां वास्तव में २०० नहीं अपितु केवल २ वर्ण हैं.................इसलिए अब, हम भारत के लोग ३०० जातियों में विभाजित न होकर, अगर सिर्फ एक ''वर्ण'' बन जायं -- तो देश का हित होगा.........

..........ब्राह्मण , ब्रह्मर्षि या कायस्थ, क्षत्रिय आदि के विशिष्ट पेज और ग्रुप फेसबुक पर उपलब्ध हैं ............. जिनके अवलोकन से स्पष्ट होता है कि उसके लिखने वाले व्यक्तियों के अपने कुछ सामूहिक लक्ष्य हैं....

............मगर क्या वे लक्ष्य , अकेले प्राप्त हो सकेगे.....??? यदि लोकतंत्र में संख्या का अपना विशिष्ट व्यावहारिक महत्त्व रखती है तब क्या अकेले - अकेले ये तीनो स्वघोषित लक्ष्य प्राप्त कर पायेगे...??? ............ और क्या इन वर्गों के के नौजवानों की रोज़गार की समस्या का समाधान अकेले चलने से हो पायेगा...??

............. क्या इन लेखों को लिखने वालों को पता है कि उनकी अलग-अलग जनसंख्या क्या है ????

.............. और अगर एक काफिले में आ जांय तब उनकी जनसंख्या क्या होगी ...??

.......और अगर आज की व्यवस्था में जनसंख्या का कोई विशिष्ट महत्त्व है तब क्या एक काफिले में चलना श्रेयस्कर नहीं है .???

अरविंद पाण्डेय

www.biharbhakti.com

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अरविंद पांडेय : नामरूप से मुक्त

उत्तर प्रदेश के विन्ध्याचल नामक प्रसिद्द महाशक्ति पीठ में जन्म लेकर, प्रारम्भिक शिक्षा वहीं लेने के बाद,मैंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से संस्कृत में स्नातकोत्तर की उपाधि ली.

स्नातक में संस्कृत,दर्शन के साथ अंग्रेजी साहित्य का अध्ययन किया. जब इंटर का छात्र था तब मन में प्रबल इच्छा हुई थी कि स्वामी विवेकानंद की तरह संन्यासी बनू.किन्तु,वासनाएं शेष थीं और ऐसा हो न सका.1988 में भारतीय पुलिस सेवा ( Indian Police Service ) के लिए मेरा चयन हुआ .तब से भगवान बुद्ध के महान बिहार की सेवा में व्यस्त हूँ.

मेरा प्रयास है की हिन्दी कविता-प्रेमी उस स्वर्ण-युग की स्मृतियों से आनंदित हों जब हिदी कविता, विश्व की समस्त भाषाओं और साहित्य की गंगोत्री - संस्कृत-कविता से अनुप्राणित और अनुसिंचित होती, अपने स्वर्ण-शिखर पर विराजमान होकर रस - धारा प्रवाहित कर रही थी

अब तक साहित्यकार , साहित्य के स्वरुप की व्याख्या करते आये हैं मगर समस्या यह है कि साहित्य के वर्त्तमान स्वरुप को बदला कैसे जाय ..

हिंदी-साहित्य के छायावादी दृश्य-परिवर्तन के बाद पश्चिम के अपरिपक्व सामाजिक और साहित्यिक दर्शन का नक़ल करने वालों ने हिन्दी-साहित्य को एक निरुद्देश्य शाब्दिक धंधा बना कर रख दिया ..

अब आगे की ओर सकारात्मक-गति आवश्यक है क्योंकि कविता ही आज के युग की सर्वाधिक शक्तिमती मुक्ति-दात्री है..

पुलिस पर लिखित मेरी द्वितीय पुस्तक

कविर्मनीषी परिभू: स्वयंभू:

मैं महामृत्यु का मित्र,गगन है मेरा पथ

इस संसृति का मिथ्यात्वज्ञान है मेरा रथ

मैं महाकाल की गति से सत्ता में विचरू

मैं महाशून्य में सृष्टि-कर्म की प्यास भरूँ

मैं हूँ अखंड का पुत्र , स्वयं भी हूँ अखंड

मुझसे बहती है कविता की सरिता अखंड

मैं ही कोकिल के कलकंठों का मधुर गान

मैं क्रुद्ध पवन के चक्रवात की ध्वनि प्रचंड

--- अरविंद पाण्डेय

कविर्मनीषी परिभू : स्वयंभू : ईश्वर का प्रथम नाम कवि है.. और मनुष्य, ईश्वर के सर्वाधिक निकट तब होता है जब उसमें कवित्व का आलोक, तरल होकर स्वर्णिम-सलिल सदृश उच्छल हो उठता है..विश्व इतिहास को प्रभावित करने वाली सभी क्रांतियों की पृष्ठभूमि '' कविता'' ने ही तैयार की. यह कवित्व ही है जो घने अन्धकार में भी प्रकाश का विश्वास बनाए रखता है...और शांत होकर, प्रकाश की प्रतीक्षा कर सकता है.इसलिए कवि की सत्ता सार्वभौम एवं सर्वोच्च है.....

परावाणी : The Eternal Poetry

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शनिवार, 6 जुलाई 2013

मौसिकी की मय

वर्ण-विहीन समाज व्यवस्था

पुलिस पर मेरी पुस्तक : 2011 में प्रकाशित