मन रे जपो जय राम

श्री रामनवमी के महापर्व पर

प्रभु श्री राम की उन्हीं के पुत्र द्वारा

स्वर-सेवा.

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मन रे जपो जय राम.

जय जय राम.

मन रे जपो जय राम.

राम नाम है पाप-विनाशक

देता हरि का धाम

मन रे जपो जय राम

१ .

विमलबुद्धिदायक सुखदायक रघुनायक प्रभु राम.

जय जय राम .

नीलकमल-सम-नयन-समुज्ज्वल .

ध्यान करो शुभ-धाम.

मन रे जपो जय राम.

२

सजल-जलद-सुन्दर-तनु-शोभित, सकल-भुवन-आधार .

शंख-चक्र-वर-अभय लिए जो पालें सब संसार.

मन रे जपो जय राम .

जय जय राम.

मन रे जपो जय राम.

३

नाम लिया तो गया अजामिल भव-सागर के पार .

कलि में राम भजन की साधो .

महिमा अमित अपार.

मन रे जपो जय राम .

जय जय राम.

मन रे जपो जय राम.

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Worship by Voice to My Lord

Shri Ramchandra

on His Birthday :

Ram Navami .

अरविंद पाण्डेय 

स्वप्न-चलचित्र चला तब चारु.

स्वप्न :पृष्ठ 3

११ 

विश्व-विजयी निद्रा से ग्रस्त,

सो रहे थे कुछ नर, जग भूल.

प्रिया-विरहित कुछ दुखित मनुष्य,

सहन करते थे उर में शूल.

१२ 

कल्पना का यह सुन्दर लोक,

देखकर मन था अति सानन्द.

कि सहसा, निद्रा-सुख अनुरक्त.

हो गईं मेरी आँखें बंद.

१३ 

स्वप्न-चलचित्र चला तब चारु,

झर रहा था प्रमोद-पानीय.

दृश्य जो देखा रुचिर नितांत,

नहीं है वह वाणी कथनीय.

१४ 

एक विस्तीर्ण क्षेत्र के मध्य ,

खडा मैं किंकर्तव्य विमूढ़.

देखता था होकर साश्चर्य,

प्रकृति का वह परिवर्तन गूढ़.

१५ 

वहां के कण कण में थी व्याप्त,

सत्त्व-गुण सर्जक गैरिक कान्ति.

शून्य में अतुल शून्यता तुल्य,

चतुर्दिक फ़ैली थी शुभ शान्ति.

क्रमशः 

-- अरविंद पाण्डेय 

सप्तऋषि का प्रशांत आलोक.

स्वप्न :पृष्ठ २ 

६ 

धरा का करता था श्रृंगार,

चंद्रिका का सुन्दर विक्षेप.

यथा ,करती है इश्वर-भक्ति,

बुद्धि पर सत्त्व-वृत्ति का लेप.

७ 

निशा-मंडित अनंत-श्रृंगार 

कर रहे थे तारक के पुंज.

वासनामय अंतर के बीच,

खिल रहा हो ज्यों प्रभु-रति-कुञ्ज.

८ 

कर रहा था विलसित ईशान,

सप्तऋषि  का प्रशांत आलोक.

सप्त-सुर ज्यों हों तप में मग्न,

छोड़, सुख का दुरंत निर्मोक.

९ 

शांत रजनी में सभी मनुष्य ,

चाहते थे सुख का संयोग.

रसिक, रति में थे अति सलग्न ,

सिद्ध करते थे योगी, योग.

१० 

जागरण-रत कविवृन्द  अजस्र ,

काव्य-रस पीने में थे मस्त.

काममय मर्त्य प्रिया-परिधान,

कर रहे थे नित अस्तव्यस्त .

क्रमशः 

यह  पांच छंद-समूह, कल से प्रारंभित, मेरी स्वप्न शीर्षक  लंबी कविता का द्वितीय प्रक्रम है ..एक बार , स्वामी विवेकानन्द और अपने संबंधो के विषय में चर्चा करते हुए  भगवान श्री रामकृष्ण परमहंस ने बताया था कि स्वामी विवेकानन्द सप्तर्षियों में से एक ऋषि थे जिन्होंने श्री भगवान के आदेश पर, मानव रूप में जन्म लिया  था.एवं स्वयं श्री रामकृष्ण परमहंस ईश्वरावतार थे..आज की कविता में सप्तर्षि का उल्लेख था और इससे सम्बंधित छंद लिखते समय स्वामी जी का स्मरण हुआ तो उन्ही का चित्र इस कविता के साथ संसक्त कर दिया है..

-- अरविंद पाण्डेय 

निशा का मनमोहक सौन्दर्य

स्वप्न :पृष्ठ १  

१ 

ललित रजनी का मृदु परिरंभ, 

ले रहे थे समोद शशकांत .

यथा नारी को भोग्या मान,

रमण करता है मानव, भ्रान्त.

२ 

कुमुद के विकसित सुन्दर पुष्प,

कौमुदी का पाकर संयोग,

मधुर यौवन रस का साह्लाद, 

कर रहे थे अशंक उपभोग.

३

भूलकर अपना निकट भविष्य,

वासना के सागर में मग्न.

शीघ्र ही तल-स्पर्श के हेतु,

कुमुद, शशि थे प्रयत्न-संलग्न.

४ 

निशा का मनमोहक सौन्दर्य,

पी रहे थे रसमय रजनीश .

यथा माया आकर्ष देख,

भूल जाता है नर को ईश.

५ 

प्रकृति को पाणि-पाश में बाँध ,

चपल शीतल सुरभित पवमान .

प्रणय में अन्य कर्म को भूल,

सतत करता था सुमधुर गान.

क्रमशः 

५२ छंदों  में लिखी गई '' स्वप्न '' शीर्षक यह  कविता मैंने २/४/१९७९ से प्रारम्भ कर ८/४/१९७९ को पूर्ण की थी.यह मेरे एक स्वप्न-दर्शन पर आधारित है..जिसको मैंने अक्षरशः सत्य घटित होते हुए पाया है.उस समय मै , कालिदास , भारवि, दिनकर, मैथिलीशरण गुप्त,पन्त, निराला , महादेवी आदि कवियों का साहित्य नियमित पढ़ रहा था..और मेरे मन में, कविता को उसी रूप में सृजित करने की प्रेरणा होती थी जो संकृत की गंगोत्री से प्रवाहित शास्त्रीय हिन्दी के रूप में  अभिरूप पदों से सुमधुर हो ..

इसमे मेरी शैली, मुझे  हिन्दी-कविता के उस स्वर्णयुग का स्मरण कराती  है जब हम यह  कह सकते थे कि हिन्दी कविता भी विश्व-कविता की पंक्ति में , समान स्थिति में, ,स्वाभिमान के साथ, अपनी उपस्थिति का बोध करा सकती है.

यह कविता , प्रभात प्रकाशन द्वारा प्रकाशित मेरी पुस्तक '' स्वप्न और यथार्थ '' में सम्मिलित है..

-- अरविंद पाण्डेय 

गर्ज गर्ज क्षणं मूढ़,मधु यावत् पिवाम्यहं.

गर्ज गर्ज क्षणं मूढ़ , मधु यावत् पिवाम्यहं.

मया त्वयि हतेsत्रैव गर्जिश्यन्त्याशु  देवताः 

(श्री दुर्गासप्तशती में  जगन्माता का वचन )

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जब ऋत का सुरभित स्वर्ण कमल खिलता है.

जब अजा और अनजा का ध्रुव मिलता है.

जब भेद, ज्ञान-अज्ञान बीच मिटता है.

तब महाकालिका का नर्तन दिखता है.

जब प्रभा पिघलकर, धरा सिक्त करती है.

जब धरा , वाष्प बन शून्य-गगन भरती है.

जब पुष्प-गन्ध, बादल बनकर झरती है.

तब कृष्णा , चिन्मय नृत्य मधुर करती हैं.

जब प्रकृति-पुरुषमय जगत शून्य होता है.

जब निरानन्द , आनन्द-रूप होता है.

जब , अविज्ञान , विज्ञान-तुल्य होता है.

तब. जगदम्बा का कमल-नयन खिलता है.

जब वेद-अवेद-भेद का भ्रम कट जाता 

जब महासिन्धु , बस एक विन्दु बन जाता 

जब एक विन्दु , बन महासिन्धु लहराता.

तब ब्रह्मचारिणी का प्रकाश-घन छाता.

--- अरविंद पाण्डेय