परावाणी : The Eternal Poetry

गुरुवार, 31 जुलाई 2014

Jaane Man Jaane Man Arvind Pandey Sings Kishor Kumar

सोमवार, 28 जुलाई 2014

O Duniya Ke Rakhwale Arvind Pandey Sings

मेरे स्वर में : ओ दुनिया के रखवाले

मंगलवार, 22 जुलाई 2014

यह एवरेस्ट क्यों झुक सा अभी गया है..

सत्ता के पौरुष का पर्याय पुलिस है.

पर,कौन घोलता इस अमृत में विष है.

यह शक्ति-पुंज कैसे असहाय हुआ है.

यह एवरेस्ट क्यों झुक सा अभी गया है.

षड्यंत्र घृणित दिखता जो, वह किसका है.

है सूत्रधार वह कौन, सूत्र किसका है.

विधि के शासन की गरिमा कौन लुटाता.

मर्यादा की रेखा है कौन मिटाता.

दावा करता है कौन न्याय का, नय का.

सारे समाज के शुभ का और अभय का.

वह कौन कि जिसने स्वर्णिम स्वप्न दिखाया.

पर, कर्म किया प्रतिकूल, मात्र भरमाया.

जब जब शासक,खल के समक्ष झुकता है.

तब तब ललनाओं का सुहाग लुटता है.

जब कर्म-कुंड की अग्नि शांत होती है.

तब दुष्टों से धरती अशांत होती है.

जब उच्छृंखल,अपवाचक लोग अभय हों.

जब सत्यनिष्ठ जन को सत्ता का भय हो.

जब श्रेष्ठ,श्रेष्ठता से मदांध सोता है.

वर्चस्व तब अनाचारी का होता है.

विधि के शासन की गरिमा तब लुटती है.

मर्यादा की सब रेखाएं मिटती हैं.

पौरुष का पर्वत भी झुक सा जाता है.

सारा समाज आतंक तले आता है.

इसलिए,अगर सम्मान सहित है जीना

आतंक का न अब और गरल है पीना .

तब नपुंसकों का बहिष्कार करना है.

क्यों बार बार, बस,एक बार मरना है.

--- अरविन्द पाण्डेय

सोमवार, 12 मई 2014

Chingari Koi Bhadke by Aravind Pandey

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अरविंद पांडेय : नामरूप से मुक्त

उत्तर प्रदेश के विन्ध्याचल नामक प्रसिद्द महाशक्ति पीठ में जन्म लेकर, प्रारम्भिक शिक्षा वहीं लेने के बाद,मैंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से संस्कृत में स्नातकोत्तर की उपाधि ली.

स्नातक में संस्कृत,दर्शन के साथ अंग्रेजी साहित्य का अध्ययन किया. जब इंटर का छात्र था तब मन में प्रबल इच्छा हुई थी कि स्वामी विवेकानंद की तरह संन्यासी बनू.किन्तु,वासनाएं शेष थीं और ऐसा हो न सका.1988 में भारतीय पुलिस सेवा ( Indian Police Service ) के लिए मेरा चयन हुआ .तब से भगवान बुद्ध के महान बिहार की सेवा में व्यस्त हूँ.

मेरा प्रयास है की हिन्दी कविता-प्रेमी उस स्वर्ण-युग की स्मृतियों से आनंदित हों जब हिदी कविता, विश्व की समस्त भाषाओं और साहित्य की गंगोत्री - संस्कृत-कविता से अनुप्राणित और अनुसिंचित होती, अपने स्वर्ण-शिखर पर विराजमान होकर रस - धारा प्रवाहित कर रही थी

अब तक साहित्यकार , साहित्य के स्वरुप की व्याख्या करते आये हैं मगर समस्या यह है कि साहित्य के वर्त्तमान स्वरुप को बदला कैसे जाय ..

हिंदी-साहित्य के छायावादी दृश्य-परिवर्तन के बाद पश्चिम के अपरिपक्व सामाजिक और साहित्यिक दर्शन का नक़ल करने वालों ने हिन्दी-साहित्य को एक निरुद्देश्य शाब्दिक धंधा बना कर रख दिया ..

अब आगे की ओर सकारात्मक-गति आवश्यक है क्योंकि कविता ही आज के युग की सर्वाधिक शक्तिमती मुक्ति-दात्री है..

पुलिस पर लिखित मेरी द्वितीय पुस्तक

कविर्मनीषी परिभू: स्वयंभू:

मैं महामृत्यु का मित्र,गगन है मेरा पथ

इस संसृति का मिथ्यात्वज्ञान है मेरा रथ

मैं महाकाल की गति से सत्ता में विचरू

मैं महाशून्य में सृष्टि-कर्म की प्यास भरूँ

मैं हूँ अखंड का पुत्र , स्वयं भी हूँ अखंड

मुझसे बहती है कविता की सरिता अखंड

मैं ही कोकिल के कलकंठों का मधुर गान

मैं क्रुद्ध पवन के चक्रवात की ध्वनि प्रचंड

--- अरविंद पाण्डेय

कविर्मनीषी परिभू : स्वयंभू : ईश्वर का प्रथम नाम कवि है.. और मनुष्य, ईश्वर के सर्वाधिक निकट तब होता है जब उसमें कवित्व का आलोक, तरल होकर स्वर्णिम-सलिल सदृश उच्छल हो उठता है..विश्व इतिहास को प्रभावित करने वाली सभी क्रांतियों की पृष्ठभूमि '' कविता'' ने ही तैयार की. यह कवित्व ही है जो घने अन्धकार में भी प्रकाश का विश्वास बनाए रखता है...और शांत होकर, प्रकाश की प्रतीक्षा कर सकता है.इसलिए कवि की सत्ता सार्वभौम एवं सर्वोच्च है.....